07年12月may姐絕食行動


經過多日不被理會,may姐決定明天上政總門口絕食

一於找林鄭月娥,等她上班!

所有聲援的朋友,請去政總門口找may姐啦!

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好多攝影機,好少電視播,仲有一台,播到掉轉哂,至少,從來街坊都不反對重建,

他們只是想參與重建的方式,甘太講咁多,原來無人聽…

第一節

第二節

甘太的講話,無法剪,也不該剪,這是大眾傳媒不可以容許的長度,但希望大家可以仔細,認真地聽:

第三節

甘太的講話,無法剪,也不該剪,這是大眾傳媒不可以容許的長度,但希望大家可以仔細,認真地聽:

今日支援朋友的新聞稿

香港需要利東街精神

參與式規劃  真正的民主

近日,香港就民主政制發展談得鬧哄哄,而今日下午二時,一群學者、文化人和關心香港基層民主發展的朋友,決定召開集會,一方面聲援絕食中的利東街街坊葉美容女士,另一方面希望呼召公眾,認真思考如何把握利東街這個深厚而仔細的基層民主經驗,希望對香港向地產資本傾斜的城市發展模式,作根本的顛覆。

四年前,在利東街的街坊,開展了一場徹底的基層民主運動。一班街坊透過大規模家訪、街站、地區展覽等方式,去搜集這個社區關於發展的看法。之後,請來專業人士,就著這些想法定出一個發展規劃的初稿。然後,再透過展覽、會議、放映會等形式,就這個初稿多次反覆討論,希望做出符合每個團體及個人(包括政府、市建局、地產商、樓上住戶和地下商舖)的利益的方案。閱全文

第一節(請留意,這一段的聲音有些小,大家要放大音量會聽得較清楚)

這天一早,may姐的契媽仔黃婆婆,還有區先生等利東街街坊,來探她…

第二節

由2003年開始,利東街出現了香港第一個民間重建規劃:街坊組成「H15關注組」,自發籌辦諮詢、討論會,尋找規劃師與建築師跟據居民及商戶的意 見設計重建規劃,以達到「樓換樓、鋪換鋪」、「要走要留有選擇」及「保存社區網絡」。此規劃取得了規劃師學會的2005年度規劃銀獎,但城市規劃委員會卻 指有技術困難而拒絕接納。其後,市建局自稱已融入關注組的方案,但卻徒具其形,沒有「樓換樓、鋪換鋪」、「要走要留有選擇」及「保存社區網絡」的元素。

現在,重建清拆已發展到最後最後的階段,街坊已無路可走,當中關注市區重建多年的 May 姐決定走上最後一步 — 絕食,以自己的身體作最後的抗爭。我們可以幫到甚麼?我們可以對事態有多少影響?

我不知道,但我知道站出來表示自己對民主規劃的支持,是我一定能做到的行動。你呢?

集會日期:12月26日
集會時間:2:00-6:00pm
集會地點:利東街
另外,也可聯署支持:http://www.petitiononline.com/Lee_Tung/petition.html

由一條街所帶來的平安、祝願與分享

各位教友:

聖誕平安!

聖誕節對我來說是一個既喜樂又悲哀的日子。喜樂,是因為基督的降生為人,是上主大愛的顯示;悲哀者,就是這個大愛的顯現,必定要經歷耶穌基督慘烈地為我們犠牲在十架上這一過程。

多年來,我一直在思考這個出生和犠牲的意義。在幼年的聖經學習裡,我一直習得,我們需要學習耶穌基督的精神,並愛我們身邊最弱小的弟兄姐妹如同愛祂一樣。同 時我也習得,愛往往意味著犠牲的精神,而自願為公義而犠牲的精神,是一個有基督愛的社會裡面,應該要存在的義。其實,最重大的犠牲已有耶穌基督為我們做 了,我們都只能跟隨祂的腳步,努力躬行實踐。帶著這種跟隨祂腳步的希望,我嘗試做一個堅持信念的人,於是我從事了獨立紀錄片的工作,希望為香港不同的弱勢 社群,擴大他們的聲音,讓公眾可以看得見,聽得見,因為真正的聽得見和看得見,是和諧互愛的社會中,一個先決的基礎條件。

而在2007年的這個平安夜,我有一個故事想與大家分享。

隨著年月過去,我發現,在我們的社會裡,存在一種強勢的人們,經常借一些理由,去叫一些無權勢者去「犠牲」。我認為,這種說法,可以說是侮辱了「犠牲」這個 概念的神聖意義。簡單來說,這是一種壓迫,所以我們才會認為,羅馬人要殺耶穌以保存他們的「社會穩定」,是一種錯的行為啊!

這五年裡,我一直在我們快將消失的舊區裡,拍攝關於舊區重建的紀錄片。在灣仔的利東街,我遇到一些H15關注組的街坊,雖然他們不是基督徒,但我從他們身上看到了可貴的犠牲精神… (閱全文)

有朋友將平安夜,稍為改動了,陪著may,走上聖母無原罪主教座堂,

平安夜, 抗戰夜,
守公義, 保社群,
立誓保守這社區網絡,
不許官商把社區推倒,
要見喜帖像往昔,
街坊聚首不分散….

據說,曾特首和發展局局長都是[天主教徒]

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